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300.
人有多不安於孤獨，
行義就有多辛苦。

299.
以往衣服是有份量的財物，
所以撕裂它才能表達悲慟；
但今天衫褲不過幾十元，
應該改為扔爛手機。

298.
最貪婪的願望，
就是「心想事成」。

297.
虛空，
乃是指世界無道可盼；
既無道可盼，
才會盼望超世的公道。

296.
要有信心，
就不能告訴自己「有信心」，
而是要告訴自己「相信神」。

295.
如果環保只是「延長地球的壽命」，
那是毫無意義的。

294.
再沒有比求上帝姑息更加實際的事。

293.
無論神吩咐人做甚麼，
都不過是要藉著這事工，
來使他體會「自己有多渺小」。

292.
仇恨除了折騰自己，
沒有其他效果。

291.
信仰上，
最危險的莫過於永不冒險。

290.
在我們改正小孩子禱告的神學錯誤前，
請先學習對方那份真誠。

289.
具啟發力的文字，
都無可避免地帶有相應程度的危險性。

288.
這個世界，
商量只是外皮，
力量才是真實。

287.
只要人被標籤為有愛，
世界就會看他為食物。

286.
發乎愛的行為，
都談不上對錯。

285.
面對權力，
我們無需心服，
只需口服。

284.
所有影響人心的工作，
都是事奉。

283.
許多人為免被世界吃掉，
就假裝自己是瘋子，
漸漸地為了不再痛苦，
就讓自己瘋掉算了。

282.
人都擔心被極權政府控制，
卻沒有人擔心被金錢控制。

281.
當一個女人在大庭廣眾下逗玩她的男奴，
她想誘惑的其實是旁人。

280.
成熟的人不會隨便對人表示興趣，
但想要的絕不放手。

279.
紂王之所以成為暴君，
是因為他輸了。

278.
面對他人的困境，
人最擅長的不是沉默，
而是妄下判斷。

277.
人若說打機「低能」，
首先要解釋自己營營役役有何高能之處。

276.
世上有一種很奇怪的現象，
就是人人都覺得自己走窄路，
別人走闊路。

275.
恐怖，
是在正常環境裡的那點不正常。

274.
世界重視我們的貢獻，
神重視我們。

273.
人能夠問心無愧，
不是因為做得好，
而是因為缺乏反省。

272.
上帝不必降禍，
只需要不施恩，
就夠遭糕了。

271.
立場，
是用來形容看法的，
而不是用來控制看法的。

270.
一個只活了數十年的人，
去斷言「永恆神的本質是三位一體」，
當中包含了多大的驕傲？

269.
萌點無法刻意創造，
只能在無可奈何中誔生。

268.
人不去迷惑別人，
才有資格承受一副美好的皮相。

267.
世上只有一種善，
就是耶和華看為善。

266.
持續進步的人，
自然會不斷打倒昨天的自己。

265.
為了尊重老人家的自尊而靜觀，
總比大動作地幫他好。

264.
人之所以喜歡唱情歌，
是因為可以跳過愛人的痛苦，
預支愛人的光環。

263.
團結不能創造奇蹟，
特別當你以為可以時。

262.
無論我們遇到什麼苦難，
都不及約伯，
但他還是熬得過的。

261.
與人爭執時，
把「上帝會判斷」這句話留在心裡，
總比說出來好。

260.
為人禱告，
許多時只是我們收風八掛的藉口。

259.
沒有人可以因為道理上要原諒人，
就真正地原諒一個人。

258.
我們是依靠上帝，
不是依靠禱告。

257.
容忍，
並非一種應當存在的心情，
特別當對方把它放進預期時。

256.
人為政治目的說話，
必屬煽惑。

255.
重視某人，
做事自然會考慮他的感受；
所謂「成聖」，
不過是做事時考慮祂的感受而已。

254.
耶穌「動了慈心」而行善，
與我們「學耶穌」而行善，
是兩件完全不同的事。

253.
審判必是突然而來，
因為當神定意要降下審判後，
就不會給人回轉的機會。

252.
遇事不反省，
猶如捉到鹿不懂脫角。

251.
這個世代，
人自稱「基督徒」，
並不保證任何事。