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1900.
這世界最需要悔改的人，
就是自己。

1899.
所謂儀式，
就是藉著大家一起做恬不知恥的事，
來建立一份共同羞恥的記憶，
去成為大家的覊絆。

1898.
人之所以關心別人，
很多時只是為了享受別人的苦況。

1897.
不要對人的口有希望，
就算世界末日，
人還是會死剩把口。

1896.
冷嘲熱諷，
對蠢材並無作用。

1895.
人為了充強，
就做出了許多千奇百怪的事來，
結果這些事，
就成了社會上「正常」的標準。

1894.
對於絕望的人來說，
他唯一的希望就是同歸於盡。

1893.
專業，
同時是指人除此以外甚麼都不懂。

1892.
所謂的天才其實並非天才，
因為真正的天才為了自保，
才不會讓你知道他是天才。

1891.
運氣低落會令人憤怒，
但憤怒，
只會使人的運氣更差。

1890.
被打，
傷害還少，
被騙，
傷害就大了。

1889.
真正叫人在信仰上進深的，
不外乎是一些小事上的抉擇。

1888.
對於男人來說，
口交的吸引力不在於動作，
而是在於權力。

1887.
方法裏沒有答案，
神才有。

1886.
對付執著者的唯一方法，
是悠然地活著，
他很快就會自爆了。

1885.
見證，
是一種未經提煉的次等真理。

1884.
打仗打的不是理念，
而是資源，
理念只是賺取資源的手法。

1883.
恥笑人的幼稚，
並不能改變你在一群幼稚的人權下的事實。

1882.
不是人選擇甚麼媒體，
就會有甚麼立場；
而是人有甚麼立場，
就會選擇甚麼媒體。

1881.
人若不理解神的時空，
就會解錯所有神學。

1880.
弱者容易沉迷仇恨，
是因為他需要別人的同情，
所以凡有可被同情的題目，
都會見獵心喜。

1879.
天上地下最完美的玩具，
就是活人。

1878.
人選擇打擦邊球，
是因為心中認同了那條界線。

1877.
只有成竹在胸的人，
才敢休息；
對忐忑不安的人來說，
休息卻是一種痛苦。

1876.
沒有一個義人在世上所得的榮耀，
會比他應得的更多。

1875.
人都是死到臨頭才肯求神的，
但神還是姑息他了。

1874.
至聖所不在哪裏，
當人與神對話時，
那就是至聖所。

1873.
只有世人的時間一致運行，
他們的抉擇才會有意義。

1872.
當世人都沉迷遊戲，
修練真實的人，
就能在他們醒來後大幅拋離。

1871.
人若同時愛著幾個人，
他所愛的，
其實是愛情裏的自己。

1870.
科學家之所以能用科學判斷事情，
是因為政治家容許。

1869.
一件東西「是」甚麼，
並不重要，
最重要的是它有甚麼用。

1868.
義人並非沒有仇恨，
他只是把所有仇恨，
都留給審判時的殘酷。

1867.
放縱，
只要不成習慣，
反而能加快成長的周期。

1866.
神的說話，
往往在人反省時出現，
因為這是祂用來說話的媒介。

1865.
末日之戰，
就是世界的民主 VS 耶穌的獨裁。

1864.
客旅心，
不是指租樓，
因為對真正的客旅來說，
無論租樓還是買樓都是借來住的。

1863.
真理是用來形容神的，
而不是用來規範神的。

1862.
當我們賺到許多人支持，
就必惹來許多人不支持。

1861.
師傅，
最大的作用不是教導弟子，
而是幫他們打通人脈。

1860.
少年期就遇上神，
等候的痛苦就會很漫長。

1859.
拍親子照，
主要不是為了親子，
而是為了證明自己親子。

1858.
人必需了解屬世的壓力，
才能醫治屬世的人。

1857.
看透生死的人，
無法理解為何要購買龕位。

1856.
這世上最吸引我們的，
就是看得見、
卻得不到的東西。

1855.
政治史，
只是轉了人名的同一個故事。

1854.
人生最寂寞之處，
莫過於人們為世間事捨死忘生，
只有你毫無感覺。

1853.
好的遊戲，
能使赢的人覺得自己赢了，
輸的人覺得自己輸了。

1852.
自由，
是指能做到預期裏的事。

1851.
我們幫助別人成長，
不是要春風化雨，
而是希望有多個人明白自己。