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1750.
世上能證明對錯的，
唯有時間。

1749.
呼吸的人不會想著在呼吸；
修行的人不會想著在修行。

1748.
生命是否真實，
並不在乎他的生命是否真實，
而是在乎他覺得自己的生命是否真實。

1747.
人以為法治是社會的基石，
其實是一頭吞吃人性的怪物。

1746.
理論，
對於感情的作用，
是用來作下台階的。

1745.
力量，
是最下流的東西。

1744.
天國裏沒有新聞，
人應該知道的事，
自然會知。

1743.
忠貞不是基於對伴侶忠誠，
而是基於對神恐懼。

1742.
人在永恆裏所能留下，
無非是在別人身上的影響。

1741.
基督徒給人的印象，
就是道理粗疏，
依靠人多。

1740.
推翻政權的最佳方法，
是等候天國重臨大地。

1739.
肉身無非外物，
照鏡無非是對這身外物的情欲。

1738.
好人會一生平安，
問題是沒有好人，
連一個也沒有。

1737.
疫病無非傷害身體，
對疫病的恐懼卻會傷害靈魂。

1736.
對義人來說，
法治或人治從不是問題，
因為背後都是神治。

1735.
只要實力足夠，
做事多荒唐都是合理的。

1734.
人之所以怕鬼，
是因為他不知道平安一直是神的刻意安排。

1733.
以為自己明白別人，
這叫自大；
以為別人明白自己，
這叫天真。

1732.
要破解完美的佈局，
唯一的方法就是快。

1731.
我們指出世界的敗壞，
並不能改變我們的敗壞。

1730.
反叛的吸引力，
在於它看來是一條截徑。

1729.
風險越大，
利潤越高；
進天國又怎能不冒險？

1728.
一個人能否講道，
並不在乎他能否講道，
而是在乎別人能否相信他講道。

1727.
表現生氣有它的作用，
但真正地生氣卻毫無意義。

1726.
瘦面之所以比身體還重要，
因為現代的衣服設計得太好。

1725.
力量，
在懸浮中無從發揮；
刀劍，
在預定裏也是毫無作用。

1724.
神學院都說自己的解經正宗，
他們之間卻會完全相反。

1723.
同溫層，
不是一種現象，
而是一種刻意的操作。

1722.
數學，
是一種連神都無法推翻的真理。

1721.
人最緊要的是所做的事有意義，
至於別人的認同，
極其量只是這意義的一部份。

1720.
一天我們還覺得保羅比窮寡婦大，
一天我們就仍未能離開「貢獻」這個偶像。

1719.
選舉是一場戰爭，
只不過它不是以死作結，
而是以奴役對方作結。

1718.
義肢的作用，
是一種立體性的P圖。

1717.
仍不開心，
是因為你未曾想通。

1716.
這世界最能分化人的，
是智慧，
這世界最能團結人的，
是蠢。

1715.
絕對自由之地只有一個，
就是地獄。

1714.
人越想賺錢，
就越會掩飾他賺錢的意圖，
結果公義、理想、責任等藉口就空群而出，
其實都是為了賺錢。

1713.
個人實力越弱的團體，
越重視階級觀念。

1712.
古時，
復活證明了聖經，
現代，
聖經證明了復活。

1711.
義人被世界誤解，
就能增加他對基督的了解。

1710.
人在情緒不穩時，
不管胸中多麼有理，
都不宜說話。

1709.
半調子的智慧，
只會徒添人的壓力。

1708.
想法說出來，
未必是真；
但留在心裡，
就一定是真。

1707.
心有不甘，
通常都是入魔的開始。

1706.
人總是把自己「愛主」與「認同愛主」這兩件事混淆。

1705.
我們把量子力學告訴古人，
他們也不會明白；
這樣，
神又怎樣把所有真理告訴我們？

1704.
當世人都沉迷在團結的歸屬感裏，
分化他們就是一種救贖。

1703.
創傷的記憶，
只能由快樂的記憶醫治。

1702.
偶像的意義，
並不在於人向之跪拜，
而是在於人向之投入了期望。

1701.
人之所以覺得世界不公義，
是因為他被困在時空中，
看不見未來的結局。