首頁

1650.
心魔無需壓抑，
只需理解它的根。

1649.
人類都有自由意志；
被命令作惡，
無法開脫他的道德責任。

1648.
Politics = Marketing

1647.
義人常常為真理放棄權力，
不是因為他喜歡真理，
而是他想追求更大的權力。

1646.
神呼召了一些人關心世事，
但不是每個人。

1645.
要認識神，
與其討論信仰，
倒不如經歷災禍。

1644.
一個母親不停被孩子稱讚，
她就能摘下天上的月亮。

1643.
人以為這世代的人猶如鬼上身，
其實他們根本就是鬼上身。

1642.
遊戲，
是由規則造成的，
所以沒有規則的世界，
只會很悶。

1641.
真理是不厚道的，
厚道的就不是真理。

1640.
世情本是散亂無章，
但人為了理解它，
就把它包裝成一個個故事。

1639.
人與人的衝突越大，
就會用越荒謬的藉口來攻擊對方。

1638.
凡無法科學化的學術，
都是偽學術。

1637.
清算到死後才有，
今世的惡人惡事，
沒保證會有果報。

1636.
人之所以討厭困難，
是因為它們會把我們定義得更小。

1635.
鬧爆，
那人未爆前，
我們自己已經先爆了。

1634.
宗教最滑稽的行徑，
就是和神講法則。

1633.
所有漫畫都會把人物放大，
我們作為在神眼中的漫畫人物，
也會如此被放大。

1632.
腦袋不靈的人稱為瘋子，
腦袋太靈的人亦然。

1631.
維繫婚姻，
不需要甚麼秘訣，
只需要你對他還有性欲。

1630.
世人總以為腹黑的人很邪，
其實真正腹黑的人，
大部份時間都很正常。

1629.
人可以用暴力解決問題，
但不可以用仇恨解決問題。

1628.
為免聖經再增加，
而假定不再有先知，
是一種邏輯上的本末倒置。

1627.
一個人越是沒所謂，
他有所謂的事就越有所謂。

1626.
事工，
不要想「當日有多少人」，
而是要想「最終會影響到多少人」。

1625.
無論人買樓或租樓，
這座樓的業主都是神。

1624.
義人總要為世界帶來分化，
因為人必需從世界分別出來，
才能進天國。

1623.
格局的高低，
在乎人終極關懷有多遠。

1622.
女人所追求的親密感，
就是別人會對她的生命負責，
然後自己可以不用負責。

1621.
惡運，
不是出於神的鍛鍊，
而是出於神不測的心。

1620.
人沒有責任處理別人的罪，
只有責任處理自己的罪。

1619.
老年人熬了大半世，
預期可靠著資源奴役往上爬的年青人，
所以看見他們追求自由，
就會指責他們膽大妄為。

1618.
沒有什麼事值得我們不問情由地做，
也沒有什麼事值得我們不問情由地不做。

1617.
與絕對的力量對抗，
並不意味勇敢，
只意味著愚昧。

1616.
管理人員的高薪，
不是付給他的智慧，
而是付給他的壓力。

1615.
對於膽小的人來說，
捐錢給同志，
是用來贖自己「膽小之罪」的。

1614.
義人行道，
不是為了正確，
而是為了長遠的利益。

1614.
洗面、美容和整容的分別，
只在於程度而已。

1613.
耶穌不會考究我們有否守護這地，
只會考究我們有否守護他的國。

1612.
愛是一種理想，
不夠愛是一種現實，
理想與現實之間，
永遠都有差距。

1611.
故作恐怖，
無非是因為缺乏力量，
所以就用另類的方式來增強力量。

1610.
世上沒有一件事情不需要逐步做，
只差在這步幅有多大。

1609.
小說裏最多的是神與王；
因為人若能任意選擇，
他不是做神就是做王。

1608.
遊戲裏沒有必勝，
必勝的就不是遊戲。

1607.
人之所以會助紂為虐，
不是因為他很貪婪，
而是因為他有家人。

1606.
當爭吵的人都歸了邊後，
證據的力量，
就會變得連抓癢都不如。

1605.
無論世人爭奪甚麼，
成果最終都會歸義人。

1604.
被恐懼推動做事，
永遠都不好，
奈何金錢統治世界，
凡事都由恐懼推動。

1603.
如果聖經的特別之處是「出於神」，
那麼萬物又有什麼不是出於神的？

1602.
人的壓力越大，
就越難禱告，
但亦越需要禱告。

1601.
政治無關重要，
人沉迷政治不能自拔，
才是重要。