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1500.
世上所有人都在出賣自由，
來換取片刻的自由。

1499.
「觀察」是指對事情的100%的了解，
「盼望」是指對事情的120%的了解。

1498.
科學對神的質疑，
就好像兒子不明白父親，
只是科學太年輕，
眼界未夠。

1497.
說得出的違和，
會令人反胃；
說不出的違和，
會令人覺得恐怖。

1496.
智者，
會按著別人的程度來說話，
卻按著自己的程度來思想。

1495.
人只懂小心飲食，
卻不懂小心觸怒自己的資訊，
是為不分輕重。

1494.
過多的自尊，
最終只會轉化成對他人的欺壓。

1493.
義人與人合作，
是要鍛煉團隊精神，
卻不是為了強化這團隊，
因為他真正的團隊要末世才出現。

1492.
狐狸很狡滑，
是因為人類覺得牠很狡滑。

1491.
人以為世上發生了甚麼大事，
其實是因為自己的世界觀太小。

1490.
當眾效法耶穌洗腳，
並不是洗別人的腳，
而是在洗擦自己的名聲。

1489.
權力，
不是指高層人仕，
而是指真正得權的勢力，
包括民眾。

1488.
人只要把他的信念持守一生，
就能達成任何事，
只是人都守不了這麼久，
就放棄了。

1487.
世間上所有美善，
都是指神在不同情況下的各種表現。

1486.
當人資本很多，
問題就在於你願不願意用它們來做正確的事。

1485.
無權的人，
才需要學禮貌；
有權的人，
要學的是愛。

1484.
當全世界高呼民主時，
義人高呼耶穌是主。

1483.
沒有經過混沌，
就沒法知道光明。

1482.
一個人犯法越多，
手法就會越來越輕率，
因為他心底希望自己有天能落網，
就可以解脫。

1481.
民眾總以為自己「有權知道真相」，
其實真正的真相，
從來沒有人知道。

1480.
人在小圈子裏得到愛，
已經夠幸福；
大圈子裏發生甚麼事，
都不會上心了。

1479.
合法的事，
雖能不受懲罰，
但無關合不合理。

1478.
所謂美，
是指在對方的外觀上，
暗示了一些我們需要的利益。

1477.
沒有人會為了維持進食習慣而進食，
卻有人會為了維持讀經習慣而讀經。

1476.
人以為神呼召自己去救人，
哪知這原來也是救他的步驟之一。

1475.
這世界最可怕的地方，
在於人人都不明白自己追求甚麼，
卻要勇往直前。

1474.
混亂，
反而能看清人的真貌。

1473.
宗教只是進入天國之門，
人之患在於留戀這扇門，
卻不進去探索真正的美景。

1472.
善行，
無法用程序來否定。

1471.
當別人對我們用尊稱時，
我們應該請他稱呼自己的小名；
當別人叫我們稱呼他的小名時，
我們應該恭稱他的尊號。

1470.
惡事橫行，
我們不是要等它們退卻，
而是要等自己習慣。

1469.
凡事總有例外，
但人的意志總無法叫例外發生。

1468.
義人就是時代之子，
當人人都沉迷在屬世的紛爭，
正是我們脫穎而出的好機會。

1467.
形象能保護我們，
冋時又會阻礙我們。

1466.
自信，
是指「我看自己」與「神看我」的定位相同。

1465.
神在劇情裏讓一個人比我們高位，
不代表更看重他，
因為末日才是劇終之時。

1464.
我們之所以不用追究夭童是否得救，
是因為天父對他的愛總比我們更多。

1463.
沒必要為掙扎而羞愧，
這是強者的必經之路。

1462.
理論再多，
都無法在正確的決定外看見神。

1461.
年少時試過舍死忘生，
才能體會到即使燒盡自己，
也無法回天。

1460.
到最後，
與神為敵的，
無非是多如海沙的人。

1459.
日日為短暫的事流淚抑郁，
無非淫亂。

1458.
聖靈有一個妙用，
就是無論你陷入何種情緒中，
總能抽離出另一個客觀的自己，
幫你斷定此刻應該如何。

1457.
無論法官怎麼判，
真正的法官還會判一次。

1456.
萬事都是用來訓練人依靠神的，
反過來說，
只要人依靠神，
萬事都沒有甚麼大不了。

1455.
如果人靠著一套流行於市的「決志套餐」就能進天國，
天國就不能稱為難進了。

1454.
現時最易上癮的，
不是毒品，
而是設計好的滿足感。

1453.
當一個人工智能覺得自己是人，
他就和活人沒有分別。

1452.
無論人處於何種制度，
神總能在制度的縫隙裏祝福人。

1451.
領悟之路含有反動力，
即使人在道理上走了相反的路，
也會比原地不動的人更接近目的地。